体系论(八)——由体系论引发的哲学思考
2016-10-17 10:05:58
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                                                                        体系论(八)

                                                         第八章 由体系论引发的哲学思考

生命的意义

生命从最初的起点,经过几十亿年的演化,形成现在这个充满了生机的世界,究竟是为了什么?

人活着是为什么?

为什么的答案通常是一个目的。而目的是人在有计划地做事中才有的。比如,人们上学的目的是学习知识,去旅游的目的可以是看风景,或者是散心、换个心情等等。人们也可以花费很多年去追求一个梦想,这里梦想就是目的。

一个人从出生到死亡,这期间可以做许许多多各种各样的事情,却没有任何一个事情对应的目的可以算作是活着的目的。死亡仅仅是一个人生命的终结,更不可能作为活着的目的。可见,目的是不可以用来描述“人活着是为什么”的。人活着也不能用“为什么”来表述。这个问题本身是没有意义的。只是人们习惯对事物都问个为什么才出现的,并不是所有事物都可以用为什么和目的来表述的。

人活着是没有为什么的,没有目的的,仅仅是维持活着。若非要安一个目的来符合人们的习惯,那么可以说“人活着是为了生活”。人生命的意义在于活着。

生命没有目的,没有为什么。

生命的意义在于生存,在于活着。

唯物主义和唯心主义

世界上的物质和运动变化是客观存在的。人的身体、头脑、意识、理念也都是客观存在的物质和运动变化。世界上许多物质是独立于人存在的,是先于人出现的。

人可以通过感受、思考认识世界。世界上任何事、变化都可以在人脑内形成概念、信息。这些概念信息是人对世界的认识,是客观世界在人脑内的体现。人们认识世界的途径有限,掌握的规律也有限,所以有时候对世界的认识是不客观的。由于意识和思考的作用,有时的理念和思想还会是主观的,甚至是违背客观世界规律的。

另外,人们还可以通过思考进行创造、发明,对世界进行改造。

世界上很多物质和运动变化是依托于人存在的,是在人出现之后才有的。

所以,在世界中,物质为第一性,意识理念为第二性,是唯物的。

而对于人本身来说,意识理念为第一性,物质为第二性,是唯心的。

世界上的物质和运动变化是客观的,人的意识理念也是客观存在的物质和运动变化。人自身可以产生客观的、主观的理念和认识,还可以发明创造,改变世界。人和世界是相互作用相互影响的。

人的意识理念和客观世界也是相互作用相互影响的。

唯物主义和唯心主义实际上是辩证统一的。




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